martes, 4 de noviembre de 2008

DIOS ES AMOR, LA BIBLIA LO DICE



Por todos es sabido que por aquel entonces en el Vaticano andaban algo preocupados con el Gobierno Republicano debido a sus políticas "perjudiciales para los intereses de Dios" (tales como desamortizaciones de bienes parroquiales, implantación del matrimonio civil, concesión del voto a la mujer, etc.). De hecho todos recordaremos aquellas palab
ras de Azaña: "España ha dejado de ser católica". Es decir, que estaban contrariados por que el Estado se inmiscuía en asuntos religiosos.

Más allá de discutir acerca de la bajeza moral de los que se consideran defensores de la paz y protectores de los valores humanos, lo que pretendemos aquí es observar con detenimiento y comparar la situación de aquel entonces y la actual, en la q
ue los representantes eclesiásticos aparecen en casi todas las mesas de debate sobre temas políticos, sociales, y culturales (sólo les falta aparecer en carrusel deportivo comentando las jugadas dudosas). Y no sólo eso, sino que también somos conscientes, aunque algunos no asistamos con regularidad a los sermones dominicales de que se utilizan estos dircursos para difamar la ley para la memoria histórica, el matrimonio homosexual, la asignatura de educación para la ciudadanía, y un largo etcétera de temas de gran actualidad, incitando a la objeción de conciencia (no son lejanas las manifestaciones al lado de la derecha española).

Pues bien llegados a este punto, lo que trataremos es de sentarnos en una mesa de debate con los representantes de dios en la Tierra (no os lo toméis en sentido literal; es bastante probable que ni siquiera respondan). Hoy propongo que sintonicéis en vuestros aparatos radiofónicos la Cadena Cope (la radio de la Conferencia Espiscopal), y escuchéis al menos media hora de cuaquier programa que trate sobre lo espiritual. Yo recomiendo "La Estrella Polar", que emiten de martes a jueves de 1:30 a 3:00 de la madrugada (sé que es un horario algo molesto, pero merece la pena). Una vez hayamos tomado nota de los temas tratados, argumentos vertidos y colectivos sociales insultados, elaboraremos una breve carta, donde expondremos nuestra opinión al respecto. Y como actividad voluntaria, el siguiente paso puede ser enviar una copia de nuestra carta a Cope, o al Obispo que consideremos oportuno.

Ya me comentaréis qué tal la experiencia.

El obispo de Málaga, con el saludo fascitsta, tras la ocupación franquista de la ciudad


lunes, 3 de noviembre de 2008

LEY DE AMNISTÍA DE 1977


La ley 46/1977, de 15 de octubre, de amnistía, en su Artículo Primero establece:

I. Quedan amnistiados:

a) Todos los actos de intencionalidad política, cualquiera que fuese su resultado, tipificados como delitos y faltas realizados con anterioridad al día 15 de diciembre de 1976.


Se trata sin duda de ese tipo de leyes que suponen la impunidad de graves vulneraciones del derecho humanitario, porque va más allá de los delítos políticos, afectando además a los crímenes contra la humanidad.

La Ley de Amnistía de octubre de 1977 ha sido uno de los principales argumentos utilizados por el fiscal de la Audiencia Nacional, Javier Zaragoza, contra el sumario que ha iniciado el juez Baltasar Garzón para llevar a cabo una investigación acerca de los crímenes cometidos por la dictadura franquista.

A partir de aquí, tras la 94 sesión del Comité de Naciones Unidas para los Derechos Humanos, el Gobierno español ha recibido una serie de recomendaciones relacionadas con los derechos de las familias de los desaparecidos a causa de la represión franquista. El Comité ha expresado su preocupación por la prevalencia en nuestro país de la Ley de Amnistía de 1977 que contraviene la Convención de Derechos Políticos y Civiles de 1966, que fue ratificada por España el 27 de julio de 1977, unos meses antes de la aprobación de la citada Ley de Amnistía.


Material didáctico:

Noticia

Ley de Amnistía de 1977

Resolución del Comité que recomienda la derogación de la Ley de Amnistía
Pinchar en el link "Press Releases" y ahí en 31/10/2008 HUMAN RIGHTS COMMITTEE CONCLUDES NINETY-FOURTH SESSION.


Actividad: con los recursos suministrados arriba, realizar un breve análisis de las medidas recomendadas por el citado Comité y comentar los conflictos que plantea la Ley de Amnistía de 1977